مقالات

  رسول جعفریان در وبلاگش نوشت: رساله ای است از سید محمد نوربخش که در سال 826 هجری ادعای مهدویت کرد و در این رساله تلاش نمود تا مخاطبان خود را قانع کند که بر اساس شواهد و مدارک قطعی وی همان مهدی موعود است که برای برپایی حکومت عدل

  حجت الاسلام والمسلمین رسول جعفریان با اشاره به سی دی “ظهور نزدیک است” که اخیرا و در تیراژی گسترده منتشر شده،مقاله ای خواندنی منتشرکرده است. وی در این مقاله که در وبلاگش در خبرآنلاین منتشر شده نوشته است: امروز یازدهم فروردین ماه 1390 فرصتی دست داد تا سی دی

  نگاهی به رخدادهای پس از ولادت حضرت مهدی(عج) و کیفیت ارتباط امام با شیعیان: برگرفته از کتاب «حیات فکری ـ سیاسی امامان شیعه‌(ع)» تألیف رسول جعفریان   شفقنا- حجت الاسلام و المسلمین دکتر رسول جعفریان کارشناس تاریخ اسلام، در فصلی از کتاب «حیات فکری ـ سیاسی امامان شیعه‌(ع)» خود،

  عقیق: دکتر محمدحسین رجبی دوانی در نشست «جهان در عصر حضرت مهدی(عج)» که در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد، در ابتدا خاطرنشان کرد: سخن پیرامون مهدویت نیاز به تخصص دارد و من در این زمینه تخصصی ندارم، چراکه مهدویت مربوط به گذشته نیست که در تاریخ آن

  اهتمام و استناد به سیره نبوی، از همان روزهای آغازین عصر خلافت آشکار بود. توجه به سیره نبوی، الگوی عملی و راهکاری برای خروج از مشکلات فرا روی جامعه بود؛ از سوی دیگر، اهرمی بود در دست گروه‌های رقیب، برای اثبات آرای سیاسی اجتماعی خود. اهتمام و بهره‌وریِ آمیخته

  نقش فرهنگی امام سجاد (علیه السلام) در زنده نگه داشتن اسلام و پایه گذاری و ایجاد تمدن اسلامی، نقش مهمی بود و می‎توان گفت که بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام)، امام سجاد(علیه السلام) سومین احیاگر اندیشه‎های اسلامی است. رساله حقوق امام سجاد(علیه السلام)

  بسم الله الرحمن الرحیم «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ» من هر شیعه‌ای را وصیت می‌کنم در زیارت عتبات، این زیارت جامعه را بخواند و اگر بتواند خودِ لفظِ زیارت را بخواند، معنایش را نگاه بکند، دوباره بخواند، معرفتش به اهل‌بیت زیاد می‌شود. «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا