مقالات

  گیلان تا پیش از برآمدن صفویان از استقلال نسبی برخودار بود و به دست حکومت های محلی اداره می شد. حاکمان محلی گیلان با حکومت های خارج از مرزهای گیلان به ویژه صفوی و عثمانی روابط سیاسی و اقتصادی داشتند. حکومت های محلی گیلان به ویژه کیاییان در به

  تحقیق درباره شخصیت های تأثیرگذار جهان اسلام در قرن اول هجری برای نشان دادن تصویری نسبتاً واضح و درعین حال واقعی از اوضاع سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن روزگار ضروری است. مالک بن حارث نخعی، معروف به مالک اشتر، یکی از بزرگان و صاحب نفوذان شهر کوفه بود.

  ابوالفضل نصر بن مزاحم بن یسار عطار منقرى (م 212)1, مورخ عراقى شیعى طرفدار علویان است که افزون بر کارهاى علمى, در سال هاى پایانى عمرش در قیام ابوالسرایا (سالهاى 199 ـ 200) که به نام محمد بن ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم بن حسن بن على بن ابى

  رود هیرمند ، نقشی حیاتی در تامین آب شرب، کشاورزی و زیست محیطی در دو کشور ایران و افغانستان ایفا می کند. مناقشات بین ایران و افغانستان بر سر آب هیرمند به دوران تقسیم سیستان توسط دولت بریتانیا و ترسیم مرزهای جغرافیایی بین دوکشور باز می گردد. سیر تاریخی

  آیتى از خداست معصومه‏ لطف بى انتهاست معصومه(س) جلوه‏اى از جمال قرآن است‏ چهره‏اى حق نماست،معصومه(س) عطر باغ محمدى دارد زاده مصطفى است،معصومه(س) پرتوى از تلألو زهرا گوهرى پربهاست،معصومه(س) ماه عفت نقاب آل کسا دختر مرتضاست،معصومه(س) اخترى در مدار شمس شموس‏ یعنى اخت الرضاست،معصومه(س) زائران! یک در بهشت اینجاست‏

  پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، امامان معصوم و شیعیان پیوسته مورد ظلم و ستم غاصبان حکومت قرار می گرفتند. در چنین اوضاع سیاسی، شیعیان به عنوان اعتراض به حکومت های غاصب، با راهنمایی های آشکار و پنهان ائمه اطهار علیهم السلام از شیوه های

  امامان شیعه (علیهم السلام) در وضعیت سیاسی، اجتماعی و اعتقادی شیعیان نقش حیاتی داشتند. آنها هیچگاه فرصت مناسبی برای آشکار کردن دعوت خود نداشتند، اما در شرایط مختلف با راهنمایی ها و عملکردهای خود شیعیان را به راه مستقیم و دوری از آسیب های جامعه راهنمایی می کردند. امام

  نامه های ائمه(ع)، یکی از مواریث مهم تشیع امامی است که پرداختن به آنها، از جهات مختلف حایز اهمیت است. برخی از نویسندگان به گردآوری این نامه ها پرداخته اند؛ ولی تحلیل ابعاد مختلف آنها تاکنون به صورت جدی مورد توجه واقع نشده است. بررسی این نامه ها منوط

  ساختار اجتماعی جامعه ی ایرانی، هزاران سال است که از دو نوع ترکیب جمعیتی اسکان یافته :شهری و روستایی ،تشکیل شده است، روستاهای ایران در آغاز سده هفتم هجری دارای بافت اجتماعی و سیاسی خاص خود بودند که گرفتار هجوم مغول و ویرانی گشتند. در زمان هجوم مغول اکثر

  در ميان راويان اخبار و ناقلان آثار اهل بيت گرامى رسول اكرم(صلی الله علیه و آله)، شمار محدّثانى كه چندين تن از امامان معصوم (علیهم السلام) را درك كرده اند، اندك نيست. اين امر علاوه بر اهميتى كه براى شخص محدّث داشته، براى ما نيز -كه پس از قرن

  اختلاف فکری عمیق و گسترده موجود در عصر عباسی، به‌ویژه دوران مصادف با حیات علمی ـ سیاسی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، اخلاق و رفتار اجتماعی پیروان گرایش‌های مختلف مذهبی را به شدت تحت‌ تأثیر قرار داده بود. درگیری‌های فکری گسترده باعث جبهه‌بندی‌ها و فرقه‌گرایی‌های بسیاری شده و اخلاق و رفتارهای

  امام علی (علیه السلام) به عنوان شخصیتی که از یکسو، تقید کامل به سیره رسول خدا (صلی الله علیه و آله) داشت و از دیگر سو، پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از جایگاه امامت برخودار بود، گفتار و رفتار او برای پیروانش، جنبه الگویی