یک پدیده جالب این است که دولت عباسی که سال 132جانشین دولت اموی شد، درست 152 سال پس از سقوط این دولت، بیانیه ای علیه بنیانگزار و دیگر خلفای آن تنظیم کرده و خلیفه سنی عباسی، خواست تا این بیانیه علنا در بغداد بر مردم خوانده شود.
در عرصه اجتماع مایلیم از نعمت نظم و برنامه‌ریزی برخوردار باشیم. در زمینه علم بدمان نمی‌آید به آخرین پیشرفت‌ها دست یابیم. و بالاخره این که رفت و آمد همه امور مجرایی داشته باشد به نام قانون .
بخش قابل توجهی از انساب الاشرف بلاذری (م 279) قریب به یک سوم، به تاریخ امویان اختصاص یافته است. این تاریخ از زاویه نسب است و این نحوه ورود در تاریخ عرب بسیار منطقی است؛ دلیلش هم آن است که عرب اساس زندگی و مناسباتش را از نسب آغاز
قبل از سفر ناصرالدین به فرنگ، سفر شاهانه مختص شكار و جنگ بود اما ناصرالدین تنها چند جنگ مختصر كرد، از شكار خسته شد و این سنت شاهانه را شكست.
پیغمبر وارد مدینه شد تا این نظام را سرِ پا و کامل کند و آن را براى ابد در تاریخ، به عنوان نمونه بگذارد تا هر کسى در هر جاى تاریخ توانست، مثل آن را به وجود آورد و در دل‌ها شوق ایجاد کند تا انسان‌ها به سوى چنان جامعه‌اى
امام حسن(ع) بعد از حادثه متارکه جنگ یک سازماندهى عظیم شیعى را به وجود آوردند این همان سازماندهى است که در مناطق دور دست حتى نشانه‌هاى او را مى‌بینید زمان امام حسین(ع) و بعد از ماجراى شهادت امام حسین(ع) همان سازماندهى بود که تا آخر هم نگذاشت آب خوش از
شکی نیست که اخلاق عظیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، الگوی بزرگ انسانیت است و ما باید از اخلاق بهترین مخلوق خدا، درس‌های بسیاری بیاموزیم. استاد شهید مرتضی مطهری درباره اخلاق شخصی و اجتماعی پیامبر، توضیحات خوبی ارائه کرده است.
جشن ها و مناسک در نظام های مدرن را می توان از یک بعد به مثابه «بازماندگان»ی (survival) در نظر گرفت که در تعبیر انسان شناسی کلمه، ما را به سوی منشأ‌هایی اسطوره ای یا وقایعی تاریخی هدایت کنند. در این صورت، تاکید بر جنبه موزه شناختی، توصیفی- تحلیلی و
انتقال فضای عصر به مخاطب، برخی از شخصیت های اصلی: مختار، کیان، محمد بن حنفیه، عبدالله بن زبیر، شمر، عمر سعد، رفاعة، نعمان بن بشیر انصاری، واقعه قصاص قاتلان امام حسین(ع). 1) انتقال فضای عصر به مخاطب سریال در این بخش خوب عمل نموده هر چند بهتر از
چند ماه پس از کودتاي 28 مرداد 1332، سپهبد زاهدي نخست وزير وقت براي جلب کمک هاي غرب، از آنان براي سرمايه گذاري در صنعت نفت آبادان دعوت نمود. پس از چند دور مذاکره در نهايت قرارداد ايران و کنسرسيوم در 28 شهريور 1333 شمسی بين نمايندگان دو طرف امضا
آيت الله شيخ جعفر نزاري نقدي در سال 1265 شمسی به دنيا آمد و از خردسالي ، شوق فطري طبيعي به علوم و ادب و تحصيل کمالات داشت. از اين رو در ابتدا اصول قرائت و خط عربي و فارسي را فرا گرفت و در چهارده سالگي براي ادامه تحصيل
عمليات بزرگ والفجر 4 در تاريخ 27 مهر 1362 با رمز مقدس يا الله، يا الله، يا الله در منطقه عملياتي غرب و دره شيلر در شمال مريوان و پنجوين در وسعتي در حدود 600 کيلومتر مربع انجام گرفت. هدف اين عمليات قطع ارتباط نيروهاي ضد انقلاب با رژيم بعث
ایران-قم-میدان جهاد-مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره)- ساختمان نبیین-مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی
کلیه حقوق سایت متعلق است به جامعه المصطفی العالمیه
طراحی و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری رسانه