مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره و تمدن اسلامی
جستجو
Close this search box.
مصطفی صادقی کاشانی

مداحان و واعظان از مقتل‌ لهوف عبور نکنند

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی صادقی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، اول مرداد در نشست «جایگاه لهوف در مقاتل عاشورایی» گفت: همان‌گونه که مقام معظم رهبری بر عزاداری براساس لهوف ابن طاووس تأکید فرمودند، خوب است که مبلغان، ذاکران و واعظان از این کتاب عبور نکنند

حمیدرضا جباری

حوادث تکوینی عجیب بعد از عاشورا قابل انکار نیست

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا جباری، استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در فایل صوتی که ۲۸ مرداد ماه در کانال وی بارگذاری شد، با بیان اینکه گزارش‌های حوادث تکوینی شگفت پس از شهادت امام حسین(ع) در منابع شیعه و سنی آمده است، گفت: برخی از اینها مانند ماه‌گرفتکی

کتاب «کربلا به گواه امام سجاد و امام باقر (ع)»

انتشار کتاب «کربلا به گواه امام سجاد و امام باقر (ع)»

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «کربلا به گواه امام سجاد و امام باقر (ع)» اثر مجتبی فرجی در ۳۲۸ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید. امام سجاد و امام باقر (ع) از آغاز حرکت مدینه تا انتهای واقعه، نظاره‌گر وقایع و جریان‌های دلخراش کربلا بودند و همواره

محرم سال هفتم ق: فتح خیبر

پس از برقراری صلح حدیبیه و آسودگی خیال مسلمانان از جانب قریش، پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله تصمیم گرفت تا با سرکوبی یهودیان و قبایل نجد، امنیت جامعه‌ی اسلامی را بیش‌ازپیش تأمین نماید. ازاین‌رو پیامبر در اواخر محرم سال هفتم هجری به‌سوی منطقه‌ی خیبر حرکت کرد [1].

سخن تاریخ و زمینه های تاریخی ـ اجتماعی ـ سیاسی شکل گیری نهضت عاشورا

زمینه های تاریخی-اجتماعی-سیاسی شکل گیری نهضت عاشورا

 درک واقع بینانه تحولات سیاسی اجتماعی و کشف و استخراج (پیام ها و عبرت های) مستتر در نهضت های فراگیر مستلزم نگرش و بینش تاریخی ای است که تبین گر نهضت و هسته اصلی قیام باشد. نهضت عاشورا نیز به مثابه یک قیام تحول ساز در بستر تاریخ مبتنی بر

مقتل ماتمکده

مقتل ادبی ماتمکده، اثر میرزا محمدتقی نوری مازندارنی، والد ارجمند خاتم المحدثین میرزا حسین نوری منتشر شد. این کتاب یک مقتل و بعبارتی مصائب المعصومین با نثری شیوا و ادبی از نیمه قرن سیزدهم محسوب می‌شود. ماتمکده تا کنون چاپ نشده بود و اکنون بر اساس سه نسخه خطی تصحیح

تاریخ نگاری آیت الله آصفی در کتاب فی رحاب عاشورا

چکیده: آیت الله آصفی از جمله علما و دانشمندان شیعی درعصر حاضر است که آثارمتعدد ومتنوعی را به قلم تحریر درآورده است، او دارای کتب تاریخی متعددی است، که از آن جمله می توان به “فی رحاب عاشورا” اشاره کرد، این کتاب درصدد بیان واقعه عاشورا و پیش زمینه های

سخن تاریخ و الگوی روابط انسانی عزت مدار با تأکید بر سیره امام حسین (علیه السلام)

الگوی روابط انسانی عزت مدار با تأکید بر سیره امام حسین (علیه السلام)

امام حسین (علیه السلام)، سبط نبی اکرم(صلی الله علیه و آله)، سومین پیشوای شیعیان، خالق حماسه ای بی نظیر در تاریخ بشریت است. حماسه ای که خاستگاه مکتبی تربیتی است، مکتبی فراتاریخی و فراجغرافیایی. عزت و عزت مداری در این مکتب از جایگاه ویژه ای برخوردار است، به گونه ای

سخن تاریخ و مستندات نظریه شهادت طلبی امام حسین (علیه السلام) در لهوف

مستندات نظریه شهادت طلبی امام حسین (علیه السلام) در لهوف

  در میان نظریه های مربوط به هدف امام حسین (علیه السلام) از حرکت عظیم خود، نظریه سید بن طاووس در کتاب لهوف، شهرت زیادی یافته و امروزه گروه زیادی از اهل علم و عموم مردم بر این باورند که آن حضرت، به منظور شهادت و با هدف ریختن خونش

سخن تاریخ و با نخلهای کوفه / بازتاب تفکر عثمانی در حادثۀ کربلا

با نخلهای کوفه / بازتاب تفکر عثمانی در حادثۀ کربلا

حادثۀ عظیم و ارزشمند کربلا توجه محققان زیادی از شیعه و سنی وحتی محققان غیر مسلمان را به خود جلب کرده است و هریک از زاویه‌ای به آن نگریسته و آن را مورد بررسی و تحلیل قرار داده‌اند؛ اما به نظر می‌رسد هنوز نکات و مطالب قابل توجهی وجود دارد

سخن تاریخ و الگوی رفتاری حضرت زینب(س)

الگوی رفتاری حضرت زینب (سلام الله علیها)

حضرت زینب (سلام الله علیها) از جمله زنان نادری است که بیشترین بهره را از نور امامت برد و توانست خود را به عالی ترین درجه های کمال و صفات پسندیده برساند و شایستگی هدایت در حساس ترین مرحله زمانی را به دست آورد. بررسی مراتب کمال حضرت زینب(سلام الله

سخن تاریخ و گفتاری در مدفن حضرت زینب (سلام الله علیها)

گفتاری در مدفن حضرت زینب (سلام الله علیها)

چکيده: در مورد مزار حضرت زينب(سلام الله عليها) ميان مورخان اختلاف است. از سويي وجود دو مرکز مشهور در دمشق و قاهره و از سويي بيان برخي مورخان که مزار ايشان را در مدينه مي دانند. نويسنده در اين گفتار، ادلّة هر سه نظر را بيان کرده و نظر سوم