رضاخان پس از پنج سال اجرای سیاست فریب و خشونت و بعد از دستیابی به قدرت و سلطنت،به تدریج ماهیت ضددینی و ضدملی خود را هویدا ساخت اما تا قیام گوهرشاد در 1314، چهره واقعی او بر همگان مشخص نشد و همچنان عوام فریبی های او ادامه یافت از جمله
دوره رضاخان چه در ایران و چه در سایر کشورهای مسلمان،آغاز دورانی است که از می توان از آن به غرب زدگی نام برد اما به تدریج واکش های جدی در مقابل غرب زدگی پدید آمد،بالنده شد و تأثیراتی شگرف بر جای نهاد.
9 شهریور 1318، جنگ جهانی دوم با حمله آلمان به لهستان آغاز شد. با این‌که ایران اعلام بی‌طرفی کرد، نیروهای متفقین برای ارسال نیرو و تجهیزات به روسیه، حضور متخصصان و مهندسان آلمانی را در ایران بهانه کردند و ایران را متهم به طرفداری از نازی‌ها نمودند.به این ترتیب،در سوم
موضوع اصلی و مهم دهه 1320، نفت بود که ادامه امتیاز دارسی به شمار می رفت.در سال 1280 دارسی، امتیاز بهره‌برداری از نفت جنوب را بدست آورد. برطبق این امتیاز که قرار بود به مدت 60 سال ادامه یابد، دارسی تعهد کرد مبلغ 20000 پوند و 20000 سهم از سهام
احزاب سیاسی دهه 20، شکل نو و جدید احزاب تاریخ معاصر است.از سال های قبل از مشروطه، سه گرایش سیاسی اسلامی،کمونیستی و ملی گرایی شکل گرفت که شکل گیری گرایش التقاطی یا ترکیبی را باید به آن افزود.
کشورهای مسلمان در دهه 20 شمسی یا دهه 30 میلادی،حوادث مهمی را پشت سر گذاراندند.در این دهه که اندکی بیش از جنگ جهانی اول را سپری می کرد ملل اسلامی از یک سو با بحران های داخلی متعدد و از طرف دیگر، با استعمار جدید مواجه شد.
پافشارى مصدق در كسب اختيارات ويژه و نیز، آزاد گذاشتن حزب ماركسيستى توده و بهكارگيرى سياستمداران بدنام… از سوى مصدق و دولتش، از دلايل اصلى جدايى نيروهاى مذهبى از دولت مصدق و در تگنا قرار گرفتن مردم به دليل بحران اقتصادى، بلوكه شدن طلاهاى ايران از سوى شوروى سابق، خوددارى
سال های 1339 تا 1341 از آن جهت پر اهمیت است که وابستگی رژیم به آمریکا را آشکار می سازد و آمریکا را به صورت قاطع جایگزین انگلیس در ایران نمود. تأثیر خرج های هنگفت نظامی به همراه برداشت بد محصول در سال های 1338 تا 1339 رژیم را به
امام خمينى(ره) اولين مكتوب سياسى خود(كشف اسرار) را در 1322 منتشر ساخت، و يك سال بعد، نخستين بيانيه سياسىاش را انتشار داد،اما بیش از این، وارد عمل سياسى نشد،به آن علت كه اعتقاد داشت هر حركت سياسى بايد از طريق مرجعيت عامه صورت گيرد،اگر چه در دوره مرجعيت آيت الله
محمدرضا شاه، سیاست ها و استراتژی های فرهنگی –اجتماعی پدرش را با شدت بیشتری ادامه داد که اغلب، مغایر با اصول و اعتقادات دینی مردم بود و البته تابعی از دو متغییر باستان گرایی به تأسی از ارزش های ایران باستان و غرب زدگی به پیروی از فرهنگ غرب در
پژوهشگران،اغلب به دلایل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در ظهور انقلاب اسلامی پرداخته اند و علل نظامی و امنیتی آن را کمتر مورد توجه داده اند در حالی که نباید و نمی توان به ماهیت و عملکرد نظامی پدر(رضاشاه) و پسر(محمدرضا) در دو بعد داخلی و خارجی بی توجه ماند.این موضوع،
جریان فکری سیاسی ناسیونالیستی یا ملی گرایی به صورت فعال از مشروطه ظهور کرد.این جریان که باید بر ارزش های باستانی و عناصر ملی گرایی چون نژاد،خون،وطن و …تأکید می کرد،عملا آموزه های مدرنیته غربی مانند سکولاریسم(جدایی دین از سیاست)لیبرالیسم(آزادی خواهی) و ساینتیسم(علم گرایی)را برگزید که طیفی از ناسیونالیست های
ایران-قم-میدان جهاد-مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره)- ساختمان نبیین-مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی
کلیه حقوق سایت متعلق است به جامعه المصطفی العالمیه
طراحی و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری رسانه