به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر یادداشتی از محسن الویری به مناسبت ولادت امیرالمومنین است که در ادامه می‌خوانید؛ امیر المؤمنین علی علیه السلام در بخشی از خطبه معروف به قاصعه (خطبه ۱۹۲ در تصحیح صبحی صالح و ۲۳۴ در ترجمه فیض الاسلام. در دیگر نسخه‌ها نیز شماره این
در یک نگاه کلی می توان گروه ها و دسته های مختلف سیاسی جامعه را در حکومت امیرمؤمنان(علیه السلام) به سه جریان عمده مخالف، موافق و بی طرف تقسیم کرد. جریان مخالف امیرمؤمنان(علیه السلام) خود به طیف های گوناگونی تقسیم می شوند: برخی، مناصب مهم دولتی از حضرت طلب
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)منطقه قم، حجت‌الاسلام والمسلمین حسین حسینیان مقدم، امروز هشتم خرداد ماه در نشست علمی اعتبارسنجی خطبه ۸۰ نهج البلاغه در جامعه الزهراء(س) گفت: آنچه در خطبه ۸۰ نهج البلاغه آمده مسئله‌ای شیعی نیست بلکه اسلامی است از این رو باید در فضایی گفتمانی بحث شود.
همزمانی دو حکومت قراختاییان کرمان و ملوک هرموز طی قرن هفتم هجری و نزدیکی قلمرو آنان به یکدیگر، روابطی سیاسی و اقتصادی مابین این دو حکومت محلی را رقم زد. روابطی که از همان آغازین سالهای حکومت بُراق حاجب، مؤسس قراختاییان کرمان، شروع شده و تا آخرین سالهای اقتدار
مباحث مربوط به سبک زندگی و سیره اخلاقی معصومان (ع) امروزه اهمیتی دوچندان یافته است؛ زیرا انسان‌ها برای درست زندگی کردن در فضای آلوده این عصر، نیازمند الگوهای قابل‌اعتماد هستند تا اساس زندگی خود را بر پیروی از آنان بنا نهند و مسیرِ خود را با اطمینان خاطر برگزینند.
شبکه اجتهاد: توجه و استناد انقلابیون به سیره سیاسی امام علی علیه‌السلام، از جنگ جمل به این سوی، همواره در منابع تاریخی منعکس شده است. از قرن سوم، از عهد نامه اشتر به عنوان یک متن سیاسی یاد و مورد استفاده قرار گرفته و بعدها در دوره صفوی و
«مهدی گلشنی» امروز -سه شنبه – در افتتاحیه سومین کنگره بین المللی امام علی پژوهی با موضوع پدیده صلح در اندیشه و سیره امام علی (ع)، بازخوانی گفتمان با رویکردی جهانی ناظر بر چالش های امروز و طرحی برای فردا، اظهارداشت: فقط عدالت حضرت علی (ع) را می توان
تهران – ایرنا -رئیس مرکز تحقیقات امام علی علیه السلام گفت: اندیشه و سلوک عملی حضرت علی(ع) خصوصا در دوره تصدی حکومت بر جامعه اسلامی حاوی نکات بی شمار و درس آموزی است که به عنوان یک منبع اجتهادی مستحکم برای همه مسلمانان قابل استفاده است. «سید سجاد علم
استراتژی سیاسی حضرت امیر(ع) پیش از ورود به بحث، لازم است اجمالا واژه «سیاست » تعریف شود: کلمه «سیاست » به معنای تادیب، تربیت و سرپرستی امور است. سائس یعنی مؤدب، مربی و اداره کننده. علی(ع) در وصف پیامبر(ص) می فرماید: «ثم فوض الی النبی 6 امر الدین
به گزارش روابط عمومی دانشگاه، به‌مناسبت سالروز ولادت حضرت علی (علیه السلام) و روز پدر مراسم گرامی‌داشت آن حضرت با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی و با حضور اساتید، کارکنان و دانشجویان دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد. در این مراسم دکتر رفیعی ضمن اشاره به جایگاه
شبکه اجتهاد: تا کنون شاهد خوانش‌های گوناگونی از غدیر بوده‌ایم: خوانش تاریخی، خوانش کلامی، خوانش ادبی و خوانش فقهی و مناسکی؛ خوانش تاریخی: که رایجترین خوانش از غدیر است و هدف آن کند و کاو در باره هر چیزی است که برای به دست دادن یک روایت قابل
به گزارش روابط عمومی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، الویری در ابتدای سخنان خود به معرفی کتاب الغارات پرداخت و گفت: این کتاب دربردارنده بخشی از خطبه¬های امیرالمومنین، رفتارها، مواضع حضرت و همچنین اوضاع زمانه ایشان است که از این حیث بسیار مهم است و شاید بتوان گفت هیچ کتاب تاریخی را نمی¬توان
ایران-قم-میدان جهاد-مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره)- ساختمان نبیین-مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی
کلیه حقوق سایت متعلق است به جامعه المصطفی العالمیه
طراحی و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری رسانه