مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره و تمدن اسلامی
سخن تاریخ و نقش امام باقر علیه السلام در تغییرات فرهنگی- سیاسی

نقش امام باقر (علیه السلام) در تغییرات فرهنگی – سیاسی

  تغییرات، به ویژه از نوع اجتماعی آن از جمله موضوعاتی است که همواره مورد توجه اندیشمندان بوده است. نوشتار حاضر نیز به منظور شناخت نقش امام باقرالعلوم (ع) در تغییرات با محوریت فرهنگ و سیاست آغاز شده و نگارنده با استفاده از اسناد و شواهد تاریخی، تأثیرگذاری امام (ع)

اسوه های بشریت: امام محمد باقر (علیه السلام)

پنجمين امام شيعه، محمد بن على بن الحسين (عليهم السّلام) است كه به باقر شهرت يافته است. مادر آن حضرت، فاطمه دختر امام حسن بن على (عليه السّلام) است كه امام صادق (عليه السّلام) از وى با تعبير «كانت صديقة لم تدرك مثلها فى آل الحسن» ياد كردهاند. بدين ترتيب،

سخن تاریخ و اوضاع فرهنگی عصر امام محمد باقر (ع)

اوضاع فرهنگی عصر امام محمد باقر (علیه السلام)

امام باقر (علیه السلام) پس از پدرش امام سجاد (علیه السلام) بین سالهای (114-95هجری) امامت شیعیان را به عهده داشتند. اوضاع سیاسی جامعه به گونه ای بود که امام سیاست تقیه را اتخاذ کردند و مبارزه فرهنگی و علمی را به اقدامات سیاسی ترجیح دادند. به لحاظ فرهنگی جامعه ای

سيرى‌ در مقتل‌نويسى‌ و تاريخ‌ نگارى‌ عاشورا

سيرى‌ در مقتل‌نويسى‌ و تاريخ‌ نگارى‌ عاشورا از آغاز تا عصر حاضر[1] (1) چكيده‌ پژوهش‌ حاضر در دو مقطع‌ كلى‌ به‌ شناسايى‌ و معرفى‌ مقاتل‌ و نگاشته‌هاى‌ مربوط‌ به‌ تاريخ‌ عاشورا از آغاز تا عصرحاضر مى‌پردازد. مقطع‌ نخست‌ در دو بخش‌ سامان‌ يافته‌ كه‌ در بخش‌ اول‌ آن‌ به‌ شناسايى‌

شرایط کلی فرهنگی سیاسی اجتماعی دوران امام جواد (علیه السلام)

دوران حیات امام جوادعلیه‌السلام یکی از حساس‌ترین دوره‌های تاریخ اسلام محسوب می‌شود. این دوره با خلافت سه تن از خلفای جنجالی دوران اول عباسی یعنی امین(193-198هـ)[1] و برادرش مأمون (198-218هـ) و معتصم(218-227هـ) معاصر است (اخبار الدوله العباسیه/412). دوران حکومت 524 ساله عباسیان به لحاظ نیروی خلافت یک‌دست نبوده است. به

سخن تاریخ و مدخل امام «جواد»(ع) از دانشنامه جهان اسلام

مدخل امام «جواد» (علیه السلام) از دانشنامه جهان اسلام

جواد، امام‌، ابوجعفر محمدبن‌ علی‌بن ‌موسی‌بن ‌جعفربن ‌محمدبن‌ علی‌بن ‌الحسین‌بن ‌علی‌بن ‌ابی‌طالب ‌علیهم‌السلام‌، امام‌نهم‌ از امامان‌ دوازده‌گانه ‌و یكی ‌از چهارده‌معصوم‌. به ‌دلیل ‌اشتراك‌ كنیه ‌آن‌حضرت‌ با كنیه‌ امام‌ محمدباقر علیه‌السلام‌، در منابع ‌رجال‌ و حدیث ‌شیعه‌ از وی ‌با كنیه ‌ابوجعفر ثانی‌ یاد شده‌است‌ (رجوع کنید به فضل‌بن‌حسن‌طبرسی‌، 1417،

سخن تاریخ و تشیع بنگال هند در عصر نوابین مرشدآباد

تشیع بنگال هند در عصر نوابین مرشدآباد

چکیده بنگال هند، پیش از ظهور اسلام، مسیر تجاری عرب­ها و ایرانیان به چین بود. این امر و در پی ظهور اسلام، مردم این سرزمین را با اسلام آشنا ساخت؛ البته اطلاع دقیقی درباره ورود تشیع در بنگال، در دست نیست، ولی پیش از فتح بنگال توسط بختیار خلجی در

سخن تاریخ و سخن تاریخ و گونه شناسي برخورد امام رضا(ع) با جريان‌هاي انحرافي جامعه اسلامي

گونه شناسي برخورد امام رضا (علیه السلام) با جريان‌هاي انحرافي جامعه اسلامي

چكيده در عصر ائمه عليهم السلام علل و عوامل گوناگوني سبب شد كه جريان‌هاي انحرافي در جامعه اسلامي گسترش يابد. در قرن سوّم هجري مصادف با دوره امامت امام رضا عليه السلام، جريان‌هاي انحرافي به دلايل سياسي، فرهنگي، علمي، اجتماعي، اقتصادي، به اوج خود رسيد. فرقه‌هاي واقفيه، غلات، مفوضه، مجبره،

سخن تاریخ و کارکرد تمدن سازانه هجرت امام رضا(ع) به ایران

کارکرد تمدن سازانه هجرت امام رضا (علیه السلام) به ایران

  تاکنون تحلیل‌های گوناگونی از واقعۀ مهم هجرت امام رضا (علیه السلام) به ایران ارائه شده است. در این میان شاید آنچه تاکنون تا حدی مهجور مانده، هویت تمدن‌ساز این هجرت باشد. در این رویکرد، این هجرت مبارک، بر خلاف ظاهر تبعیدگونۀ آنکه خود در پس پردۀ ادعای تکریم اهل

کتابشناسی امام علی بن موسی الرضا(ع)

 11 ذوالقعده سالروز ولادت امام علی بن موسی الرضا (ع) هشتمین پیشوای شیعیان جهان، فرصتی مغتنم و نیک است برای گذار در بوستان آثار و روایاتی‌ که تلاش کرده‌اند به واکاوی شخصیت و بررسی زندگی و آثار آن امام بزرگوار بپردازند؛ فرصتی که در حد خود می‌تواند ابعاد مختلف زندگی

زن،خانواده و ارزش‏ ها در قبل و بعد از اسلام

 چكيده  زن و خانواده، از محورهاى اساسى علم جامعه‏ شناسى به شمار مى‏ روند، و مورد توجه عميق اديان الهى به ويژه دين اسلام نيز،قرار دارند، از آن رو كه در علم جامعه‏ شناسى و در دين مبين اسلام، زن و خانواده، پايه و اساس تحول مثبت اجتماعى است، اما

کتابشناسی مطالعه تحول اندیشه دینی در جهان اسلام در عصر مدرن

تا همین اواخر بسیار بعید به نظر می رسید که مطالعه تحولات فکر دینی در جهان اسلام در عصر مدرن بتواند خود را به عنوان یک حوزه در حال رشد و مهم در درون مجموعه علومی همچون جامعه‌شناسی، علوم‌سیاسی، تاریخ تفکر، فلسفه و معرفت‌شناسی مطرح سازد. به هرحال، اکنون این