مشهور آن است که دعوت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در سال‌های آغازین بعثت به‌صورت مخفیانه انجام شده است. این دیدگاه به پشتوانه چهار دسته از روایات شکل گرفته است: 1) روایات ناظر به موضوع دعوت مخفی به‌صورت مستقیم؛ 2) روایات مربوط به مخفی کردن رسالت از ابوطالب؛ 3) روایات تفسیری آیات 214 شعراء و 94 حجر؛ 4) روایات مربوط به خانه ارقم‌بن ابی‌ارقم.
این مقاله که به روش توصیفی ـ تحلیلی انجام گرفته، اعتبار برخی از روایات دعوت مخفی را زیرسوال برده و به‌طورکلی، نشان داده که اصل دعوت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مخفی نبوده است، بلکه برخی از یاران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با توجه به موقعیت‌های خاص خود، قادر به علنی کردن اسلام خویش نبودند و به‌صورت مخفیانه ایمان می‌آوردند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نیز با فراهم کردن موجبات مخفی ماندن اسلام این گروه از یاران خود، به حمایت از آنان برمی‌خاست.
برای مشاهده متن کامل مقاله فایل را دانلود نمایید.
